Τετάρτη, 27 Νοεμβρίου 2013

Τρίτη, 26 Νοεμβρίου 2013

Μάγειρες ...εν δράσει



Greek-mania από ξένους θεσμικούς



Στέλεχος μιας εκ των μεγαλυτέρων ελληνικών επιχειρήσεων μας εκμυστηρεύτηκε ότι δεν προλαβαίνει να βλέπει ξένους επενδυτές. "Ποτέ άλλοτε στο παρελθόν δεν έχουμε ζήσει κάτι τέτοιο. Ζητάνε απεγνωσμένα να αγοράσουν Ελλάδα. Έχει εξελιχτεί σε μανία. Πιστεύουν ότι η έξοδος της Ελλάδας από την κρίση είναι κοντά κι ότι αυτό το γεγονός θα δώσει τεράστια ώθηση στις μετοχές και μυθικά κέρδη στους ίδιους".

Ο ίδιος ο "πληροφοριοδότης" μας δεν έκρυβε την επιφυλακτικότητά του έναντι αυτού του χρηματιστηριακού παροξυσμού. "Τους το λέμε κι εμείς. Θέλουμε να είμαστε απόλυτα ειλικρινείς μαζί τους, επειδή πιστεύουμε στις μακροχρόνιες σχέσεις. Τους επισημαίνουμε, λοιπόν, την άσχημη κατάσταση που επικρατεί στην Ελλάδα, την αδυναμία της κυβέρνησης να σταθεί στα πόδια της, την πιθανότητα να επικρατήσουν ακραίες πολιτικές δυνάμεις. Αλλά εκείνοι είναι απτόητοι".

Και τι σας απαντάνε έναντι όλων αυτών, τον ρωτήσαμε. "Μας λένε ότι εμείς δεν μπορούμε να δούμε αυτό που έρχεται επειδή ζούμε μέσα στο πρόβλημα. Κι ότι οι ίδιοι εκτιμούν ότι στην Ελλάδα υπάρχουν πολλές και μεγάλες ευκαιρίες. Στην ενέργεια, στον τουρισμό, αλλά και σε εταιρείες που η κρίση έχει καταστρέψει την αξία τους".

Η αλήθεια είναι ότι δεν είναι ο πρώτος συνομιλητής μας που μας μεταφέρει ένα ανάλογο  κλίμα. Από την άλλη πλευρά, δεν μπορώ να καταλάβω αν αυτή η μανία των τελευταίων εβδομάδων έχει αποκλειστικά και μόνο χρηματιστηριακά κίνητρα ή αν κρύβει κάτι περισσότερο. Το πρώτο θα το καταλάβαινα αν αυτοί που ζητούν να αγοράσουν πακέτα ελληνικών επιχειρήσεων ήταν οι γνωστοί - άγνωστοι της ελληνικής αγοράς που κυνηγούν ένα καλό μεροκάματο. Αλλά δεν πρόκειται περί τούτου. Και δεν μπορεί όλα τα μεγάλα ονόματα των επενδύσεων να έχουν παρασυρθεί τόσο άτσαλα...

Αν αναζητήσουμε κάτι "άλλο" κινδυνεύουμε να εισέλθουμε στη ζώνη του ανεξήγητου! Εκεί όπου οι συνωμοσίες καθορίζουν το μέλλον της ανθρωπότητας. Άντε τώρα να βρεις ποιά μυστικιστική ομάδα έχει μπλέξει με το μέλλον σου και τι δρόμο έχει αποφασίσει ότι θα πρέπει εσύ να διανύσεις για να εκπληρώσει αυτή τον σκοπό της! Μυστήρια πράγματα. Γι΄ αυτό και δεν ανακατευόμαστε μαζί τους. Για όσους επιμένουν, πάντως, να περάσουν τις πύλες του ανεξήγητου, εκεί θα δουν ότι δεν πιστεύουν στα σενάρια για αριστερή κυβέρνηση στην Ελλάδα. Αντίθετα, βλέπουν σενάρια ευρύτερης πολιτικής συναίνεσης, τα οποία μπορεί να προκαλέσουν αυξημένη βοήθεια από την Ευρώπη...

Προσωπικά δεν θα έπαιζα αυτό το στοίχημα στις σημερινές αποτιμήσεις. Δεν θα ξεκίναγα, δηλαδή, να μπω σήμερα στην αγορά, αν δεν το είχα κάνει αρκετά νωρίτερα. Αλλά δεν θα πουλούσα και το "όνειρο" αν είχα την τύχη να βρίσκομαι με μετοχές από την ζώνη των 500 - 750 μονάδων. Τότε είχαμε επισημάνει ότι οι ελληνικές μετοχές ήταν φθηνές και άξιζαν της προσοχής μας. Σήμερα, δεν θα τολμούσαμε να ισχυριστούμε  κάτι τέτοιο. Όχι γιατί οι μετοχές έχουν δήθεν γίνει ακριβές. Αλλά διότι δεν είναι τόσο φθηνές για να ξεχάσουμε τα πολλά και σοβαρά προβλήματα της ελληνικής Οικονομίας, με σπουδαιότερο αυτό της ρευστότητας. Αν συμβαίνει κάτι άλλο που δεν το γνωρίζουμε; Μακάρι να συμβαίνει κι ας μην είμαστε φορτωμένοι με μετοχές. Θα κερδίσουμε από την καλή πορεία της Οικονομίας...

Θανάσης Μαυρίδης

thanasis.mavridis@capital.gr


Πηγή:www.capital.gr


   Είναι προφανές ότι δεν  συμφωνώ ούτε με το άρθρο ούτε με την αντίληψη που αυτό προσπαθεί να περάσει. Δικαιολογημένα λοιπόν θα αναρωτιέστε τι θέση μπορεί να έχει ένα τέτοιο άρθρο εδώ. Μου αρέσει να προσπαθώ να διαβάζω πίσω από τις γραμμές  και αυτό το κείμενο προσφέρεται για κάτι τέτοιο. Ας πάμε λοιπόν λίγο πιο πίσω  και συγκεκριμένα στις γερμανικές εκλογές. Ελεγα και έγραφα τότε ότι ήταν τουλάχιστον περίεργο πως η Μέρκελ  απέφυγε να στηρίξει τον Ρέσλερ και τους Φιλελευθέρους του πρώην συμμάχους της στην κυβέρνηση που κυριολεκτικά την ικέτευαν  για  την δεύτερη ψήφο των Γερμανών. Η καγκελάριος γνωρίζοντας ότι ήταν πολύ κοντά στην αυτοδυναμία δεν θέλησε  να τους στηρίξει και προτίμησε να μπει στην διελκυστίνδα των διαπραγματεύσεων   με το SPD  κατά ένα περίεργο τρόπο. Η ερμηνεία τότε ήταν επειδή σχεδίαζε μια αλλαγή στην πολιτική της δεν ήθελε να παρουσιαστεί ως δική της υποχώρηση αλλά ως αίτιο διαπραγμάτευσης για τον σχηματισμό κυβέρνησης.
    Η συνέχεια έχει ακόμα πιο ενδιαφέρον. Η  στήριξη της Μέρκελ στον πρωθυπουργό κόντρα στην “κακιά” τρόϊκα  , η ξαφνική "αποφασιστική" στάση της ελληνικής κυβέρνησης  στις διαπραγματεύσεις. η στάση της αντιπολίτευσης που φαίνεται να δίνει τα ρέστα της λες και δεν έχει χρόνο να περιμένει την πτώση της παραπαίουσας κυβέρνησης, άρθρα σαν το παραπάνω  δείχνουν ότι κάτι μαγειρεύεται. Και οτιδήποτε  μαγειρεύεται πίσω από κλειστές πόρτες και στις πλάτες μας δεν μπορεί να είναι καλό.
   Ένα κομμάτι του άρθρου στο τέλος της προτελευταίας παραγράφου είναι ίσως το πιο ενδεικτικό και το πιο ανησυχητικό. Ο αρθρογράφος φαίνεται να πιστεύει και ο ίδιος , αλλά και οι ξένοι συνομιλητές του, σε σενάρια ευρύτερων συναινέσεων  τα οποία μπορούν να προκαλέσουν και αυξημένη βοήθεια. Ποιοι θα μετέχουν, ποια τα ανταλλάγματα και σε ποια κατεύθυνση μπορεί να υπάρξει τέτοια  συναίνεση είναι  θέμα που αφορά πολλούς. Και με πολύ, πολύ ενδιαφέρον θα περιμένουμε να δούμε εάν τελικά είναι ρυθμισμένο το θέμα του χρέους  και οι αποφάσεις θα ανακοινωθούν πριν  ή μετά τις ευρωεκλογές .
   Το γεγονός είναι ότι το πολιτικό σκηνικό έχει βαλτώσει. Η αδυναμία της αντιπολίτευσης να προσελκύσει ψηφοφόρους και να κάνει την υπέρβαση , η ανικανότητα της κυβέρνησης  να  κάνει στοιχειώδεις κινήσεις αποφυγής  του παλιού και συνηθισμένου  τρόπου διακυβέρνησης   δείχνουν ότι θα πρέπει να υπάρξουν νέα κόμματα  Όμως η καχύποπτη πλέον στάση του εκλογικού σώματος δυσκολεύει το εγχείρημα. Αλλά  το μαγείρεμα από ότι φαίνεται καλά κρατεί.   

                                      Απόστολος Κασελούρης

Κυριακή, 24 Νοεμβρίου 2013



Έκκληση για την ενίσχυση  της σχολικής βιβλιοθήκης 
του Γυμνασίου Μεσαγρού   και μιά  


Καταγγελία του Συλλόγου Δασκάλων για τον μεγάλο αδελφό στα σχολεία

Έκκληση από το Γυμνάσιο Μεσαγρού. Είναι διαπιστωμένο πως κάποιες πρωτοβουλίες κάνουν την διαφορά στο νησί. Μια από αυτές είναι η δραστηριότητα της εκπαιδευτικής κοινότητας του Μεσαγρού. Αξίζει και με το παραπάνω η βοήθεια μας σε τέτοιες προσπάθειες, μια που τα αποτελέσματά  της αφορούν τα παιδιά μας, αφορούν όλο το νησί.


Την ίδια στιγμή ο Σύλλογος Δασκάλων και Νηπιαγωγών Νησιών Αργοσαρωνικού, καταγγέλλει πως με την εισαγωγή του προγράμματος MySchool από το Υπουργείο Παιδείας, εισάγεται ένα σύστημα αστυνόμευσης κάθε πλευράς της σχολικής ζωής.
Οι δυο επιστολές Γυμνασίου Μεσαγρού και Συλλόγου Δασκάλων, δημοσιεύονται κατωτέρω.

Ν.Π.


ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ  ΚΑΙ
ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ  
ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ Δ/ΝΣΗ Π/ΘΜΙΑΣ & Δ/ΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ
Δ/ΝΣΗ Δ/ΘΜΙΑΣ ΕΚΠ/ΣΗΣ ΠΕΙΡΑΙΑ
ΓΥΜΝΑΣΙΟ  ΜΕΣΑΓΡΟΥ  ΑΙΓΙΝΑΣ
18010  ΑΙΓΙΝΑ
ΤΗΛ. 2297071744
FAX  2297071844
e-mail :  mail@gym-mesagr.att.sch.gr


            Κύριοι, 
    Σας ενημερώνουμε ότι το  σχολείο μας, το Γυμνάσιο Μεσαγρού είναι ένα
μικρό περιφερειακό σχολείο εξήντα μαθητών, που καλύπτει τη Β.Α πλευρά της
Αίγινας και συγκεντρώνει μαθητές από διάφορους οικισμούς αυτής της περιοχής,
η οποία συγκοινωνιακά είναι αποκλεισμένη από την πόλη με αποτέλεσμα οι
μαθητές να μην έχουν πρόσβαση στη δημόσια Βιβλιοθήκη αλλά και σε άλλους
χώρους από όπου θα μπορούσαν να αντλήσουν γνώσεις και εμπειρίες. Το σχολείο
προσπαθεί  να  δώσει  στους  μαθητές εκτός από γνώσεις και τη δυνατότητα
μέσω των εξωδιδακτικών  δραστηριοτήτων να  ασχοληθούν  πέρα  από  το
καθημερινό  τους  πρόγραμμα  με  τη  τοπική  Ιστορία, τον  Πολιτισμό  και
το Περιβάλλον.
  Αναλάβαμε προγράμματα  θεατρικής παιδείας , αγωγής υγείας, περιβάλλοντος,
καταγραφής της τοπικής ιστορίας του Μεσαγρού με τη συνδρομή του Ιδρύματος
Μείζονος Ελληνισμού και  επιπλέον μελετήσαμε  τους μύθους και τους θρύλους
σχετικά με την άλωση της Κωνσταντινούπολης  και  επισκεφθήκαμε  την  Πόλη.
Επιπλέον υλοποιήσαμε το πρόγραμμα «Οικονομία και εγώ» και συμμετείχαμε σε
διαγωνισμό  ιστορικού ντοκιμαντέρ που προκήρυξε το Ιόνιο  Πανεπιστήμιο  με
θέμα  τα  Καποδιστριακά κτήρια της Αίγινας. Ολοκληρώσαμε και εντός ολίγου θα
παρουσιάσουμε την εργασία μας « η ντοπιολαλιά του Μεσαγρού και γενικότερα
της Αίγινας», που περιλαμβάνει  τοπικό γλωσσάρι, παροιμίες, ερμηνεία
επωνύμων κ.ά. 
Σας παρακαλούμε, αν θέλετε να βοηθήσετε και εμάς τους καθηγητές στο έργο
μας, αλλά πρωτίστως τους μαθητές μας, να συμβάλετε στον εξοπλισμό της μικρής
σχολικής μας βιβλιοθήκης με βιβλία επιστημονικά, λογοτεχνικά, ταξιδιωτικά,
κοινωνικά, που απευθύνονται στα ενδιαφέροντα των εφήβων.
Για οποιαδήποτε ανταπόκριση στο αίτημά μας να επικοινωνήσετε στα τηλέφωνα:
2297071744 και fax: 2297071844 (κ. Μπέση) και στο e-mail :
mail@gym-mesagr.att.sch.gr
Ευχαριστούμε για την επικοινωνία

Οι μαθητές                              Ο Σύλλογος Καθηγητών
Η    Διευθύντρια 

Μπέση- Γκίνη  Αναστασία,ΠΕ02





 ΣΥΛΛΟΓΟΣ  ΔΑΣΚΑΛΩΝ ΚΑΙ ΝΗΠΙΑΓΩΓΩΝ                                 Αίγινα , 21/11/2013
ΝΗΣΙΩΝ ΑΡΓΟΣΑΡΩΝΙΚΟΥ

                                                                                                                        Αρ.Πρωτ.  2

·         
·        ΠΡΟΣ :  Τα μέλη  Σλλόγου, Διαδίκτυο , τοπικό τύπο, Δ.Ο.Ε , ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ Π.Ε ΠΕΙΡΑΙΑ,    ΑΙΡΕΤΟΥΣ ΠΥΣΠΕ ΠΕΙΡΑΙΑ, ΣΥΛΛΟΓΟΥΣ Π.Ε ΠΕΙΡΑΙΑ , ΕΛΜΕ ΠΕΙΡΑΙΑ
·         
·         
                                      Ο ΜΕΓΑΛΟΣ  ΑΔΕΛΦΟΣ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ
                       Για το πρόγραμμα  ''ΜySchool''  του Υπουργείου Παιδείας

    Ο   Μεγάλος Αδελφός είναι αλάθητος και παντοδύναμος... Κανείς δεν έχει δει ποτέ τον Μεγάλο Αδελφό... Μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι δεν θα πεθάνει ποτέ ,και , ήδη υπάρχει σύγχυση γύρω  από το πότε ακριβώς γεννήθηκε.

              G.Orwell ,  1984 , εκδ. ΚΑΚΤΟΣ , σελ. 205

  Πρόσφατα έφτασε εγκύκλιος στα σχολεία με υπογραφή του υφυπουργού Παιδείας Σ.Κεδίκογλου(Α.Π171490/Δ212-03-2013) που ζητάει από τους διευθυντές να συμπληρώσουν το νέο πληροφοριακό σύστημα ΜySchool παράλληλα(για ένα μήνα) με τον Survey σε καθημερινή βάση. Πιστεύουμε ότι το πρόγραμμα αυτό είναι ιδιαίτερης βαρύτητας και συνδέεται με τις αντικοινωνικές πολιτικές που  ασκούνται  σήμερα στην εκπαίδευση.  
   Για την εισαγωγή του προγράμματος το Υπουργείο επικαλείται γενικά και αόριστα “ την αναβάθμιση και τον εκσυγχρονισμό της πληροφοριακής υποδομής του. (Α.Π171490/Δ212-03-2013).Το πρόγραμμα απευθύνεται “ στις σχολικές μονάδες και τις αποκεντρωμένες διοικητικές δομές  της εκπαίδευσής  με στόχο : α. την  καθημερινή  μηχανογραφική  τους  υποστήριξη και β) τη  σταδιακή λειτουργική ενοποίηση των υφιστάμενων πληροφοριακών συστημάτων(e-school, e DataCenter , Survey , Ο.Π.Σ.Υ.Δ κ.λ.π) σ' ένα σύγχρονο ενιαίο περιβάλλον. (Α.Π171490/Δ212-03-2013). Η εφαρμογή του συγκεκριμένου  προγράμματος εμφανίζεται σαν μια ουδέτερη τεχνοκρατική καταγραφή και υποστήριξη των σχολείων. Όμως το περιεχόμενο των συμπληρώσεων δείχνει ότι άλλες είναι οι στοχεύσεις  του.  Ας δούμε  συγκεκριμένα πιο είναι αυτό:

  α. Καταγραφή των τοποθετήσεων του προσωπικού του σχολείου , ενημέρωση και επεξεργασία του υπηρεσιακού φακέλου των εκπαιδευτικών, η απόρριψη ή έγκριση των αδειών /απουσιών και δεδομένων καταγραφής για απεργίες και στάσεις εργασίας. Για ποιο λόγο οι τοποθετήσεις , οι τροποποιήσεις και η επεξεργασία των υπηρεσιακών φακέλων θα πρέπει να γίνονται σε κεντρικό επίπεδο; Αυτοί μέχρι τώρα δεν έδιναν όρκους πίστης στην αποκεντρωμένη διοίκηση και για την εκπαίδευση; Υπάρχει κάποια πραγματική εκπαιδευτική ή κοινωνική αναγκαιότητα για την υιοθέτηση ενός τόσο συγκεντρωτικού μοντέλου για θέματα διοίκησης που μέχρι τώρα λύνονταν με ικανοποιητικό τρόπο σε τοπικό επίπεδο; Ποια διοικητική ή εργασιακή αναγκαιότητα  επιβάλλει τη διαχείριση του συστήματος έγκρισης απόρριψης των αδειών/απουσιών από τον κεντρικό μηχανισμό του Υπουργείου ; Γνωρίζει καλύτερα ο κεντρικός μηχανισμός τις ιδιαίτερες συνθήκες της κάθε σχολικής μονάδας από τον διευθυντή της; Ή μήπως έτσι δημιουργούνται συνθήκες για μια γενικευμένη απόρριψη των αιτημάτων για άδειες , άσχετα από το αν το κάθε αίτημα είναι δίκαιο ή άδικο ; Ακόμα σοβαρότερο  είναι το ερώτημα γιατί η καταγραφή των δεδομένων για απεργίες/στάσεις εργασίας πρέπει να γίνεται από τον ίδιο τον κεντρικό μηχανισμό που τυχαίνει να είναι και ο εργοδότης αυτών που απεργούν;

β.  Τα προσωπικά δεδομένα των μαθητών , οι εγγραφές , οι μετεγγραφές , οι αποφοιτήσεις , η τάξη, το τμήμα, τα μαθήματα και οι βαθμολογίες τους επίσης καταγράφονται σε κεντρικό επίπεδο.. Πουθενά η σχετική εγκύκλιος του Υπουργείου δεν μας εξηγεί τους παιδαγωγικούς λόγους ή την κοινωνική αναγκαιότητα που επιβάλλουν μια  τέτοια επιλογή. Σε τι ακριβώς μπορεί να συμβάλλει το Υπουργείο στις μετεγγραφές ή τις εγγραφές των μαθητών που γίνονται σε τοπικό επίπεδο ; Σε τίποτα. Απλά η εντατική καθημερινή παρακολούθηση θα βάλει στο στόχαστρο όλο και περισσότερα τμήματα και σχολεία που θα συμπτυχθούν ή θα συγχωνευθούν. Ολοήμερα σχολεία που με καθημερινή καταγραφή των παρουσιών/απουσιών των μαθητών τους θα στοχοποιηθούν και θα προετοιμαστούν για τον μνημονιακό τους θάνατο. Τατυτόχρονα δημιουργείται μια βάση δεδομένων για την προώθηση της αξιολόγησης του εκπαιδευτικού έργου και των εκπαιδευτικών με χρησιμοποίηση των μαθητικών επιδόσεων για κατηγοριοποίηση σχολείων και εκπαιδευτικών.
   Το συγκεκριμένο πρόγραμμα δεν είναι ένα απλό πληροφοριακό σύστημα ουδέτερης και αντικειμενικής καταγραφής δεδομένων, είναι ένα πολύπλοκο και χρονοβόρο σύστημα συμπλήρωσης στοιχείων  που θα έχει σοβαρές συνέπειες στη λειτουργία των σχολείων. Είναι  πάνω απ' όλα μια πολιτική επιλογή. Αποτελεί  εργαλείο ελέγχου και διαχείρισης με τον πλέον αυταρχικό τρόπο της εκπαιδευτικής διαδικασίας. Είσάγεται στην πραγματικότητα ένα σύστημα αστυνόμευσης κάθε πλευράς της σχολικής ζωής με καταγραφή προσωπικών δεδομένων εκπαιδευτικών και μαθητών. Λειτουργεί με το πνεύμα του Μεγάλου Αδελφού που περιγράφει ο G.Orwell στο βιβλίο του για το “1984''. Συνεχής παρακολούθηση κάθε πλευράς της σχολικής ζωής, και της πιο ασήμαντης. προκειμένου να διαχυθεί το πνεύμα του φόβου μέσα σ' αυτήν. Όμως οι στοχεύσεις του συγκεκριμένου προγράμματος δεν σταματούν εδώ. Ένα τέτοιο εργαλείο έρχεται να  προωθήσει την ακραία αντικοινωνική πολιτική που ασκείται σε βάρος της δημόσιας εκπαίδευσης, των εκπαιδευτικών και των των μαθητών. Εκπαιδευτικοί και μαθητές θεωρούνται αποκλειστικά υπεύθυνοι για την κρίση  στην εκπαίδευση που το ίδιο το κράτος δημιούργησε με τις νεοφιλελεύθερες επιλογές του. Γι' αυτό πρέπει να είναι αντικείμενα αυταρχικού ελέγχου και επιτήρησης, αλλά και για να διαμορφωθούν προυποθέσεις για ταχύτερη εφαρμογή των μνημονιακών στόχων στην παιδεία.
     Το ολοκληρωτικής λογικής πρόγραμμα του Υπουργείου έχει σοβαρές επιπτώσεις στη λειτουργία των σχολείων. Απαιτεί μεγάλη διάθεση χρόνου,από πλευράς διευθυντών, για την καταγραφή και αποστολή τέτοιων στοιχείων σε καθημερινή βάση. Αυτό έχει συνέπειες όσον αφορά την παρουσία τους  μέσα στο  σχολείο  και την επικοινωνία τους με τους εκπαιδευτικούς. Αποκόβονται από κάθε παιδαγωγική  πλευρά της εκπαιδευτικής διαδικασίας  και μετατρέπονται σε ηλεκτρονικούς ταχυδρόμους  υποβολής  στοιχείων προς την κεντρική υπηρεσία.
  Σε συνθήκες κυριαρχίας του κοινοβουλευτικού ολοκληρωτισμού, ανατροπής βασικών δημοκρατικών δικαιωμάτων και ελευθεριών , καταρράκωσης κοινωνικών δικαιωμάτων στο χώρο της εργασίας  αντιστοιχεί  η απαξίωση της δημοκρατίας και της  ελευθερίας μέσα στο σχολείο. Γι αυτό δεν αρκεί μόνον η αντιδραστική αναδιάρθρωση του Πειθαρχικού Δικαίου των δημοσίων υπαλλήλων, ούτε η εισαγωγή του παρουσιολογίου ούτε η καθημερινή απαξίωση των εκπαιδευτικών από το σύστημα της καθεστωτικής μιντιακής προπαγάνδας, αλλά χρειάζεται και το μάτι του Μεγάλου Αδελφού μέσα στην καθημερινότητα του σχολείου έτσι ώστε  ο φόβος και η υποταγή ν'  αποτελούν μόνιμα γεγονότα. Την ώρα που τα σχολεία εγκαταλείπονται ακόμα και για τις πιο στοιχειώδεις ανάγκες τους , την ώρα που ετοιμάζεται ένας καινούργιος κύκλος συγχωνεύσεων και συμπτύξεων τμημάτων, την ώρα που φέτος λειτουργούν με μηδενικές προσλήψεις μόνιμων εκπαιδευτικών και ελάχιστες αναπληρωτών, την ώρα που  οι εκπαιδευτικοί έχουν καταρρακωθεί εργασιακά και οικονομικά,το Υπουργείο επιχειρεί να εδραιώσει το καθεστώς του φόβου και της υποταγής. Θέλουν έναν εκπαιδευτικό  εξουθενωμένο εργασιακά , οικονομικά εξαθλιωμένο και κοινωνικά ταπεινωμένο.

Ν΄αντισταθούμε στον ολοκληρωτισμό στην εκπαίδευση , να μην επιτρέψουμε την εφαρμογή ενός προγράμματος που είναι όπλο του πολέμου ενάντια στο δημόσιο σχολείο.

Nα διεκδικήσουμε  την πραγματική  δημοκρατία και παιδαγωγική Ελευθερία στο σχολείο.

            
                                                  
                                                             ΓΙΑ ΤΟ Δ.Σ


                Ο                                                                                                            Η
       ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                                                                ΓΕΝ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ


  ΧΡΗΣΤΟΣ  ΡΕΠΠΑΣ                                                                   ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΛΑΓΙΑΚΟΥ

Παρασκευή, 22 Νοεμβρίου 2013

Ο νέος...παλιός εκλογικός νόμος για τους ΟΤΑ

 Είπαμε και εμείς ότι θα ψήφιζαν καινούργιο εκλογικό νόμο για να αλλάξει κάτι στους ΟΤΑ. Επειδή σε αυτό τον τόπο δεν αλλάζει τίποτα  και όποιος πολιτκός σας το υποσχεθεί σας δουλεύει διαβάστε τι ακριβώς μαγειρεύουν

Πλήρης καταστρατήγηση της απλής αναλογικής, αλλοίωση της ψήφου του εκλογικού σώματος, προσπάθεια αποκλεισμού μικρότερων συνδυασμών, ενδυνάμωση της πλειοψηφίας, μείωση της εκπροσώπησης των πολιτών.
Αυτά είναι τα συμπεράσματα από το σχέδιο για τον νέο εκλογικό νόμο – όπως, τουλάχιστον, παρουσιάζεται από το «Εθνος» – που επιθυμεί η κυβέρνηση να ισχύσει για τις επόμενες δημοτικές εκλογές. Αν ψηφιστεί η ιδέα που ουσιαστικά βάζει φραγμό σε οποιαδήποτε προσπάθεια εκπροσώπησης το δυνατόν περισσότερο παρατάξεων σε δημοτικά συμβούλια, τότε είναι προφανές ότι οι δύο κυβερνητικοί εταίροι αισθάνονται ήδη άβολα, ως προς το πιθανό αποτέλεσμα των εκλογών. Αν αισθάνονταν σίγουροι για τις επιτυχίες των υποψηφίων δημάρχων (που σε κάποιες περιπτώσεις, μπορεί να κατέλθουν και με την κοινή τους υποστήριξη), δεν θα μείωναν το ποσοστό εκλογής στο 42%, που τόσο είχε καταπολεμηθεί, όταν πρωτοεφαρμόστηκε, από την κυβέρνηση Καραμανλή.
Ας τα πάρουμε ένα ένα. Σύμφωνα με το «Εθνος» η πρόταση για τον νόμο θα προβλέπει:
  • Τη δημιουργία δύο ξεχωριστών ψηφοδελτίων, ενός για τους υποψήφιους δημάρχους και ενός για τους δημοτικούς συμβούλους. Ο κάθε υποψήφιος δήμαρχος είναι υποχρεωμένος να καταρτίσει πλήρες ψηφοδέλτιο, όπως προβλέπεται από τον Νόμο, καθώς μόνος του δεν μπορεί να κατέβει κανείς. Τα ψηφοδέλτια των παρατάξεων αναρτώνται σε εμφανή σημεία του Δήμου και στο Διαδίκτυο.
    ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ: Ο Δήμαρχος δεν θα «χρωματίζεται» ή θα «χρωματίζεται», αναλόγως της περίστασης.
  • Την εκλογή δημάρχου από την πρώτη Κυριακή, υπό την προϋπόθεση ότι έχει κερδίσει τουλάχιστον το 42% των ψήφων. Ο δήμαρχος θα έχει πλειοψηφία και στο δημοτικό συμβούλιο, καθώς θα πάρει όλες τις αδιάθετες έδρες και μετά θα παίρνει κυκλικά από όλους τους συνδυασμούς μία έδρα, μέχρι να φτάσει την πλειοψηφία του 50% συν ένα στις έδρες του δημοτικού συμβουλίου.
    ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ: Άλλο θα έχουν ψηφίσει οι πολίτες, άλλο θα είναι το αποτέλεσμα στο Δημοτικό Συμβούλιο. Ουσιαστικά, η ψήφος δεν μετράει, αφού κυρίαρχο είναι η απόκτηση πλειοψηφίας από τον Δήμαρχο.
  • Τη διεξαγωγή επαναληπτικής αναμέτρησης μεταξύ των δύο πρώτων σε ποσοστά, εάν κανείς δεν έχει συγκεντρώσει το 42% στον πρώτο γύρο.
    ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ: Τα επιτελεία υπολογίζουν ότι οι περισσότεροι νυν Δήμαρχοι, που εξελέγησαν – κατά βάση – με τη στήριξη της ΝΔ, (αφού το ΠΑΣΟΚ έχει χάσει πάνω από το… μέγιστο της εκλογικής τους δύναμη και κοινωνικής του επιρροής) θεωρείται ότι είναι ευκολότερο να επανεκλεγούν. Επίσης, εκείνη η παλαιά άποψη, ότι ευνοούνται οι συνεργασίες, άρα η σύγκλιση μεταξύ διαφορετικών ή παρόμοιων απόψεων, ξεχνιέται…
  • Τη διαμόρφωση πλειοψηφίας και στην περίπτωση διεξαγωγής δύο γύρων, καθώς ο συνδυασμός που κερδίζει τη δεύτερη Κυριακή παίρνει (και πάλι) τις αδιάθετες έδρες και κυκλικά από μία έδρα από τις παρατάξεις που ακολουθούν για την πλειοψηφία. Σύμφωνα με τους υπολογισμούς που έχουν κάνει στελέχη του υπουργείου Εσωτερικών, και πάλι η κατανομή εδρών για την αντιπολίτευση είναι ευνοϊκότερη από αυτήν που γίνεται με τον ισχύοντα εκλογικό νόμο.
    ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ: Πώς γίνεται να σου παίρνουν έδρα και να είναι ευνοϊκό; Και πάλι, άλλο θα ψηφίζει ο λαός, άλλοι σύμβουλοι θα εκλέγονται.
  • Τον καθορισμό ορίου 5% για την ανάδειξη δημοτικής παράταξης.
  • ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ: Οι «μικρές» δυνάμεις της Αριστεράς κατά βάση, δεν θα μπορούν να εισέρχονται στο Δημοτικό Συμβούλιο. Καταστρατηγείται η αρχή της αναλογικής εκπροσώπησης και η πάλαι ποτέ δημοκρατική εκλογή στους ΟΤΑ, δεν θα ισχύει. Τα πλαφόν είναι πάντα αποκλεισμός, με «διοικητικό» τρόπο.
  • Τη διαμόρφωση συγκεκριμένων όρων για τον υπολογισμό του παραπάνω ορίου. Ουσιαστικά, το ποσοστό αυτό θα προκύπτει με την αφαίρεση των εδρών αυτών που δεν συγκέντρωσαν 5% και με βάση τις εναπομείνασες ψήφους ή το εναπομείναν ποσοστό.
    ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ: Αλλοίωση του αποτελέσματος. Ασφαλιστική δικλείδα για να ενισχύονται ακόμη περισσότεροι οι συνδυασμοί όσων εκλεγούν Δήμαρχοι.
  • Την εκλογή των δημοτικών συμβούλων κατά σειρά επιτυχίας.
  • ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ: «Κυνήγι» ψήφων με τρόπο που κανείς δεν μπορεί να προβλέψει, αφού ο έχων λάβει λιγότερες ψήφους, μπορεί να χάσει την έδρα του, για να ενισχυθεί ο συνδυασμός του εκλγέντος Δημάρχου
  • Τον περιορισμό του αριθμού των εδρών των δημοτικών συμβούλων και την επαναφορά τους βάσει των πληθυσμιακών ορίων του προηγούμενου Νόμου. Ο αριθμός των εδρών θα είναι αυτός που ίσχυε πριν από την εφαρμογή του σχεδίου «Καλλικράτης».
  • ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ: Συγκεντρωτικότερη εξουσία στα χέρια λιγότερων. Μη αναλογική εκπροσώπηση, «υπερεξουσίες» σε δημοτικούς συμβούλους που θα κατέχουν πάνω από μία θέσεις σε διάφορα Νομικά Πρόσωπα, Επιτροπές, Δημοτικές Επιχειρήσεις.
Σε γενικές γραμμές, αν ισχύσουν όλα αυτά, επιχειρείται μια σαφής αλλοίωση όλων των ειωθότων στον πλέον δημοκρατικό θεσμό που εκλέγεται στη χώρα. Η συγκεντρωτική εξουσία, η με κάθε τρόπο διαμόρφωση ανύπαρκτης πλειοψηφίας για τον συνδυασμό του Δημάρχου, η αλλοίωση της ψήφου, άρα και της θέλησης του λαού, αποτελούν χαρακτηριστικά της πρότασης. Το τι θα γίνει, θα το δούμε.

                            Αναδημοσίευση απο το ΤΡΙΚΗPRESS

    Σε ότι αφορά τα καθ' ημάς θα πρέπει να πούμε ότι δραστήριος παραμένει ο Π. Κουκούλης όμως είναι έντονη η αντίληψη ότι κινείται στα ίδια ρηχά νερά που τον έκαναν να χάσει το 2010 χωρίς νέο αίμα και ανανέωση. Ο Π. Γρηγορόπουλος κινείται δι αντιπροσώπων όμως η εκτίμηση μας είναι ότι δεν είναι εύκολο να ξεπεράσει το γεγονός ότι εδώ και τρία χρόνια  δεν έχει αξιόλογη παρουσία στα συμβούλια και αυτό δεν αρέσει στους πολίτες.  Κινήσεις κάνει και ο Δ. Μούρτζης  όμως η πολυδιάσπαση της ΝΔ σε τοπικο επίπεδο δυσκολεύει το έργο του. Ο ΣΥΡΙΖΑ περιμένει αν και έχουν κυκλοφορήσει κάποιες φήμες για την στήριξη υποψηφιότητας του Δ. Σκίτσα, όμως πιο πιθανό μοιάζει η συνήθης επιλογή υποστήριξης του Π . Κουκούλη. Το ΚΚΕ θα κατεβάσει τον δικό του αυτόνομο υποψήφιο. Εντύπωση προκαλούν οι συνεχείς εμφανίσεις και η ροπή προς την δημοσιότητα του νυν δημάρχου που αν δεν ξέραμε ποιός ήταν θα μας θυμιζαν υποψήφιο. Αλλά το μεγάλο του πρόβλημα προφανώς δεν είναι η επιθυμία του - άλλωστε όλα μια χαρά τα βρίσκει - αλλά ότι δεν βρίσκει συμβούλους να τον ακολουθήσουν. Πάντως εφόσον οι πληροφορίες για τον νέο νόμο είναι ακριβείς ουσιαστικά δεν αλλάζει κάτι ενώ η εκπροσώπηση δυσκολεύει για τους μικρότερους.

                                                                          Απόστολος Κασελούρης

Τετάρτη, 20 Νοεμβρίου 2013

  Το μάτι της στρουθοκαμήλου, λέει,  είναι μεγαλύτερο 

από τον εγκέφαλό της.  Φτυστή ο Πάγκαλος.

 

Είναι μια κάποια εξήγηση για το φαινόμενο «Πάγκαλος»; Μια από τις τελευταίες του λοιπόν ανοησίες, είναι η δήλωση πως άμα βγει ΣΥΡΙΖΑ στη κυβέρνηση, θα πρέπει οι νέοι να μεταναστεύσουν. Τυχαία ανακαλύψαμε μια ιστοσελίδα Ελλήνων στη Σουηδία* που δίνουν πληροφορίες για εργασία, ενοικιάσεις σπιτιών κλπ χρηστικές οδηγίες για όποιους πηγαίνουν μετανάστες εκεί. Από τα στοιχεία που δίνουν οι Ελληνες της Στοκχόλμης, προκύπτει πως η μετανάστευση Ελλήνων προς την Σουηδία αυξάνεται με γρήγορους ρυθμούς.

Θα παρακαλούσαμε λοιπόν τον κ. Πάγκαλο, να μας απαντήσει που οφείλεται αυτή η αύξηση. Οφείλεται στον φόβο του ΣΥΡΙΖΑ, οπότε τρέχουν από πριν για να προλάβουν και φεύγουν μετανάστες ή οφείλεται στην πολιτική που εφάρμοσε, υποστηρίζει και την συνεχίζει το κόμμα του. Για να δούμε αν είναι σωστή η πληροφορία πως Πάγκαλος και Στρουθοκάμηλος, το ίδιο και το αυτό.

Εν πάσει περιπτώσει, επειδή η προσπάθεια αλληλοβοηθείας και αλληλεγγύης των Ελλήνων μεταναστών είναι τουλάχιστον συγκινητική,, ακολουθούν μερικά ενδεικτικά αποσπάσματα από την ιστοσελίδα τους.

Νικήτας Παπαϊωάννου

Υ.Γ. Αλητάκο Θεόδωρε, σου αφιερώνω την τελευταία αγγελία-βιογραφικό της Χριστίνας και του Αλέξη.

ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΤΗ ΣΟΥΗΔΙΑ

Συνεχίζεται το κύμα μετανάστευσης νέων μεταναστών *http://ellinesstinssouidia.wordpress.com/category/%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%82/

Η μετανάστευση Ελλήνων εργαζομένων και φοιτητών συνεχίζεται προς την Σουηδία. Τα στοιχεία βέβαια δείχνουν ότι το μεγάλο κύμα της μετανάστευσης προς την Σουηδία έχει μετριαστεί. Μάλλον αυτό οφείλεται στο ότι έχει γίνει πολύ πιο δύσκολο να πάρει κάποιος προσωρινή άδεια παραμονής. Επίσης η ανεργία έχει αυξηθεί που σημαίνει ότι υπάρχουν λιγότερες δυνατότητες για κάποιον/κάποια να βρει δουλειά, πόσο όταν οι περισσότεροι από τους νέους μετανάστες δεν ξέρουν σουηδικά και προσπαθούν να βρουν δουλειές ανειδίκευτων σαν καθαριστές, λάντζα στην κουζίνα κλπ. Φέτος μέχρι τις 1 Ιούλη 2013 έχουν δοθεί 443 προσωρινές άδεις παραμονής σε Έλληνες μετανάστες. Τα στοιχεία της υπηρεσίας μετανάστευσης της Σουηδίας εξακολουθούν βέβαια να δείχνουν το μέγεθος του προβλήματος. Οι μετανάστες από την Ελλάδα προς τη Σουηδία αυξάνονται δραματικά παρότι υπάρχουν τεράστια προβλήματα για τους νέους μετανάστες (έλλειψη στέγης, μεγάλες δυσκολίες να βρουν δουλειά, δουλέμποροι και αφεντικά που δεν πληρώνουν δεδουλευμένα κλπ.).
Προηγούμενες χρονιές
Το 2010 οι Έλληνες νέοι μετανάστες ήταν 438 άτομα, το 2011 ήταν 872 άτομα, το 2012 ο αριθμός των νέων μεταναστών εκτινάχτηκε στους 1.433 και μόνο τους πρώτους τέσσερις μήνες του 2013 ανήλθε στα 344 άτομα. Σ’ αυτούς τους νέους μετανάστες δεν υπολογίζονται αυτοί που έρχονται και δεν παίρνουν άδεια παραμονής επειδή δεν βρίσκουν δουλειά και αν δουλεύουν είναι ανασφάλιστοι και σε άθλιες συνθήκες.

ΑΠΟ ΑΓΓΕΛΙΕΣ ΤΗΣ ΙΔΙΑΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑΣ

Ελένη Φ.

Καλησπέρα. Μου πρόσφεραν μια δουλειά στη Στοκχόλμη σε ένα σχολείο και ψάχνω για σπίτι. Ξέρω πόσο δύσκολο είναι να βρω κάποιο. Μπορεί κάποιος να με βοηθήσει; Χίλια ευχαριστώ, Ελένη

Sisi 

ΕΛΕΝΗ Φ, ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΣΕ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΑΝ ΔΕΙΣ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΜΟΥ ΝΑ ΜΕ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΥ ΒΡΗΚΕΣ ΔΟΥΛΕΙΑ ,ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΜΑΙ ΓΙΑ ΣΧΟΛΕΙΟ ΚΑΙ ΕΓΩ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΩ ΠΩΣ ΝΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΘΩ ΜΗΠΩΣ ΚΑΙ ΒΡΩ ΚΑΤΙ, ΣΕ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΚΑΛΗ ΤΥΧΗ

Ελένη Φ.  29/07/2013 στις 10:54 πμ

Γεια σου Σιση! Έχω τελειώσει παιδαγωγικό δημοτικής εκπαίδευσης και έκανα το μεταπτυχιακό μου στη Σκωτία. Βρήκα δουλειά σε ένα international school έπειτα από αίτηση που έκανα σε αυτό το site. https://ec.europa.eu/eures/home.jsp?lang=en&langChanged=true 
Καλή επιτυχία!!!
Kalispera eime o Aris apo Volo 26 etwn patremenos xwris paidia pitsadoros, psisths, gnwrizw agglika, germanika ergazomai gia 7 xronia sinexomena se ellinikh kouzina analamvanw oles tis douleies tis kouzinas xwris provlima.Logo krisis stin ellada eine simantiko gia mena tha ithela na metanasteusw sti souidia endiaferome gia opiadipote douleia.
Rizo 08/11/2013 στις 12:46 μμ Halo i am from Greece and I looking for a job in Europe. I am working in restaurant’s, coffee shops, and all tourism businesses. I speak English, Russian, Greek. I have a Greek id.i am clever person and can learn very fast many thanks.
Kostas  07/11/2013 στις 2:29 μμ My name is Kostas and Im from Rhodos. I have just moved here and I am looking for a job in a restaurant. I have been a cook for many years. Let me know if anyone is looking.
Χριστίνα   05/11/2013 στις 8:21 μμ Καλησπέρα σε όλους! Είμαστε ένα ζευγάρι από την Ελλάδα και θέλουμε να μεταναστεύσουμε στην Σουηδία για μια καλύτερη ζωή. Έχουμε μεγάλη ανάγκη για δουλειά και πολύ όρεξη επίσης. Εδώ στην Ελλάδα είμαστε περίπου 2 χρόνια άνεργοι και δεν πάει παραπέρα. Δυστυχώς τώρα με την κρίση δεν μπορείς να ζήσεις. Αυτό είναι κάτι που οι περισσότεροι σίγουρα γνωρίζετε. Ο σύντροφός μου είναι απόφοιτος οικονομολόγος του Παντείου Πανεπιστημίου κι εγώ έχω τελειώσει γραφικές τέχνες, ωστόσο μας ενδιαφέρει οποιαδήποτε δουλειά, από καθαρισμό έως baby sitting για μένα ή αποθήκη για τον σύντροφο  μου ή κουζίνα σε κάποιο εστιατόριο. Οτιδήποτε…Σας παρακαλώ αν έχετε κάτι κατά νου ενημερώστε μας, θα σας είμαστε ευγνώμονες..

Φιλικά Χριστίνα & Αλέξης

Τρίτη, 19 Νοεμβρίου 2013

Εκδήλωση για τον Επίκουρο από τον Μορφωτικό Σύλλογο Αίγινας, ο « Καποδίστριας»
Ανερμάτιστα με αφορμή τον Επίκουρο
Μα τον Δία δεν ήξερα  ότι ήμουν οπαδός του Επίκουρου, μέχρι προχθές, που πήγα στην εκδήλωση του Καποδίστρια για τον Επίκουρο. Μια ηλικιωμένη γειτόνισσα λοιπόν με αρκετά προβλήματα υγείας, συνηθίζει τα βράδια να λέει, που τα περνάει είναι αλήθεια δύσκολα, προφανώς από φόβο θανάτου:  - Να δούμε πως θα βγάλω πάλι τη νύχτα !
Μια μέρα είπα πως δεν υπάρχει λόγος να φοβάται κάτι τέτοιο, γιατί αν πεθάνει την νύχτα, θα είναι η  μόνη που δεν θα το μάθει ποτέ. Eμεινε σύξυλη. Το ίδιο φυσικά ισχύει και για εμένα που δεν φοβάμαι τον θάνατο, τρόπος του λέγειν, μη το δέσουμε κόμπο.
Λέει λοιπόν ο Επίκουρος στην επιστολή του προς τον Μενοικέα :

«Το πιο φρικτό λοιπόν από τα κακά, ο θάνατος, είναι ένα τίποτα για μας, ακριβώς επειδή, όταν εμείς υπάρχουμε, δεν υπάρχει ο θάνατος, κι όταν έρθει ο θάνατος, τότε δεν υπάρχουμε εμείς. Ούτε για τους ζωντανούς, λοιπόν, έχει σημασία ο θάνατος ούτε για τους πεθαμένους, αφού για τους πρώτους δεν υπάρχει, ενώ οι πεθαμένοι δεν αποτελούν πια οντότητες».

Άρα απελευθερωμένοι από φόβο θανάτου, παίρνουμε τη ζωή μας στα χεριά μας. Γιατί άμα φάμε τη ζωή μας περιμένοντας τον θάνατο, όταν αυτός έρθει, εμείς ούτε που θα το μάθουμε ποτέ και δεν θα έχουμε προλάβει να ζήσουμε.
Μπαίνει όμως ο χειμώνας και ο κοσμάκης τάχει χάσει και παλτουδιά καινούργια θέλει να αγοράσει, λέει ο Νταλάρας, μακριά από μας, αλλά μάλλον η παλτουδιά πρέπει να αντικατασταθεί από πετρέλαιο ή καυσόξυλα πια.
Η ανεμελιά του καλοκαιριού και τα πολλά-πολλά ντιριντάχτα, πολλές φόρες τραβηγμένα από τα μαλλιά, πάνε περίπατο. Αν παρακολουθούσε κανείς τα ενημερωτικά των τοπικών μέσων ενημέρωσης, όλη η Αίγινα ήταν ένα απέραντο φαγάδικο και μια ατελείωτη διασκέδαση από ντιριντάχτα μέχρι κάτι τις της προκοπής. Το σλόγκαν του καλοκαιριού που προβαλλόταν μέχρι αηδίας από τα μέσα αυτά, ήταν

Θέλω τα ώπα μου
θέλω τις τρέλες μου
θέλω τις τσάρκες μου
με γιώτα χι
Θέλω τις μάσες μου
θέλω τις φούμες μου
θέλω τις ξάπλες μου
στην εξοχή

Μερίδα πάλι αστικών στρωμάτων του νησιού και οι αρχές  του τόπου στο κατόπι, είχαν πιο σοβαρές ασχολίες, όπως για παράδειγμα ένα ατελείωτο μνημόσυνο στον Καποδίστρια, στους φίλους του, στους κουμπάρους του, στο κηπουρό του και την μαγείρισσα του. Εν καιρώ είναι βέβαιο πως θα βρεθούν και άλλοι από το σοι του Καποδίστρια που θα τύχουν ενός αντιστοίχου, τιμής ένεκεν,  μνημοσύνου.
Το κόλπο γκρόσο με όλες αυτές τις τιμές είναι γνωστό. Τιμάμε κάποιον καταξιωμένο όχι κάνοντας πράγματα στα χνάρια του, αλλά δοξάζοντας τον,  με σκοπό να πάρουμε κάτι από την δόξα του.
Εκεί που κρεμούσαν οι κλέφτες τ' άρματα, κρεμούν οι γύφτοι τα νταούλια.
Αυτό γίνεται με τον Καποδίστρια, αυτό γίνεται με τον Άγιο Νεκτάριο, αυτό γίνεται με τις επετείους.   
Υπάρχει πάντα η πιθανότητα να μην είναι έτσι τα πράγματα, αλλά απλά άνθρωποι σκοτώνουν την ώρα τους από ανία με τα ασήμαντα και ένα σωρό σημαντικά γεγονότα, άνθρωποι και πράγματα, αφυδατώνονται από την ουσία τους και μετατρέπονται σε γκαλά. Εξαρτάται λοιπόν πως προσεγγίζει κανείς τη ζωή. Σε όλα αυτά τα  μνημόσυνα υπάρχουν τιμώμενα πρόσωπα, πρόσωπα που είναι υπεύθυνα στον ένα ή στον άλλο βαθμό για το σημερινό δράμα και είναι  αυτά που επιδιώκουν κομμάτι της δόξας, ως κληρονόμοι του κάθε ένδοξου προγόνου-μακαρίτη. Αφού για παράδειγμα ο Καποδίστριας ήταν στην Αίγινα, ο όποιος δήμαρχος Αίγινας είναι κάτι παραπάνω από τους άλλους δημάρχους. Κληρονομικό δικαίω τα σύμβολα, ιστορικά πρόσωπα και γεγονότα. Είναι σαν ο δήμαρχος Αθηναίων να παίρνει τα κολονάκια της Ακρόπολης και να τα πηγαίνει βόλτα, ως συνιδιοκτήτης με τον Περικλή. Κάτι σαν αυτό που έκανε ο Χριστόδουλος, που για να στηρίξει τις πολιτικές του επιλογές κατά της κυβέρνησης, πήρε το λάβαρο του 1821, ως κληρονόμος του και το πήγε στη πλατεία συντάγματος.
Όταν κανένας πιτσιρικάς καίει μια σημαία ή άλλος βάζει μακαρόνια στον Παϊσιο, ξεσηκώνεται το σύμπαν να προασπίσει τα σύμβολα του έθνους. Τα σύμβολα που οι εκάστοτε άρχουσες τάξεις έχουν επιβάλλει, τα εξευτελίζουν οι ίδιες για ιδιοτελείς λόγους. Οι κάθε λογίς αγύρτες μπορούν να τα χρησιμοποιούν κατά το δοκούν, ανέγγιχτοι.
Για να γυρίσουμε πάλι στα δικά μας, ανεξαρτήτως του ότι η εικόνα αυτή - των ντιριντάχτα, των αφυδατωμένων μνημοσύνων και επετειακών γκαλά κλπ - δεν ανταποκρινόταν στην πραγματικότητα   της Αίγινας, δεν είχε σχέση με την πραγματική ζωή των ανθρώπων στο νησί (π.χ. έγιναν κινητοποιήσεις για την παιδεία, για τα οικόσιτα, για την προστασία του αρχείου της Αίγινας κλπ), το θέμα είναι πως τα πράγματα, χειμωνιάζοντας, παίρνουν μια πιο φυσιολογική τροπή και είμαστε αντιμέτωποι πια με την σκληρή πραγματικότητα.
Έτσι κάποιες τέτοιες εκδηλώσεις όπως αυτή για τον Επίκουρο κάτι διαφορετικό κάνουν – αντί μνημοσύνου - και κυρίως μας θυμίζουν και μας βάζουν μπροστά στις ευθύνες μας.


 Σκοτεινή του Κουρέντη

Σάββατο, 16 Νοεμβρίου 2013

Πρόταση δυσπιστίας ή μομφή στην αρχή της δεδηλωμένης;

"Πράξη θεσμικά ακραία, θεσμικά αμήχανη, απεγνωσμένη και πολιτικά ανεύθυνη", χαρακτήρισε, ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ, Ευάγγελος Βενιζέλος, την πρόταση δυσπιστίας, που κατέθεσε το κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης κατά της κυβέρνησης,  την Κυριακή μιλώντας στην ολομέλεια της Βουλής. Επανέφερε, μάλιστα, στο προσκήνιο την πολυσυζητημένη θεωρία των άκρων, συνάγοντας το εντελώς αβάσιμο και
λογικά ανακόλουθο συμπέρασμα οτι, η κίνηση της αντιπολίτευσης να καταθέσει πρόταση μομφής, αποτελεί δείγμα πλήρους ταύτισης της με την Χρυσή Αυγή. Συνέχισε, λέγοντας οτι, η κίνηση αυτή προκαλεί αναταραχή και είναι πολιτικά ανεύθυνη, διότι έγινε σε περίοδο διαπραγματεύσεων της χώρας με την τρόικα για τη τελική έξοδο (;;;;) αυτής από το μνημόνιο. Την άποψη αυτή, εξέφρασαν, όπως θα ήταν αναμενόμενο όλοι οι κοινοβουλευτικοί εκπρόσωποι του ΠΑΣΟΚ ( και όσοι δεν την εξέφρασαν διαγράφησαν με εντελώς "δημοκρατικές" εσωκομματικές διαδικασίες ), ο πρωθυπουργός και τα μέλη της κυβέρνησης, άπαντες εξ´ αυτών συνέταιροι στην εταιρία με καταστατικό σκοπό το ξεπούλημα της Ελλάδας και την εξαθλίωση του ελληνικού λαού.
Είναι πασιφανές και αδιαπραγμάτευτο το γεγονός ότι, το κλίμα της πολιτικής, κοινωνικής και οικονομικής αποσταθεροποίησης οδήγησε σε ραγδαία περιστολή των ατομικών και κοινωνικών δικαιωμάτων. Κάτι τέτοιο συνεπάγεται την κλιμακωτή πτώση της δημοκρατικής υφής κάθε θεσμού, δικαιώματος και υποχρέωσης. Και είναι επόμενο ότι, όταν θίγεται εντελώς αυθαίρετα και αντισυνταγματικά, ο πυρήνας βασικών δικαιωμάτων των πολιτών, καταργείται σταδιακά η δημοκρατία. Δεν είναι τυχαίο, άλλωστε, ότι η λειτουργία του κράτους διέπεται πλέον με πράξεις νομοθετικού περιεχομένου, πολλές εκ των οποίων, δεν έχουν κυρωθεί καν από την ελληνική βουλή, μολονότι  οι ως άνω πράξεις εκδίδονται κάτω από συγκεκριμένες προϋποθέσεις και όρους, όταν συντρέχουν ειδικές συνθήκες στη χώρα και η εκτεταμένη χρήση τους, είναι ίσως το πιο πειστικό δείγμα ότι, πια δεν αποφασίζει το κοινοβούλιο, αφού  ο τυπικός νόμος αντικαταστάθηκε με πράξεις νομοθετικού περιεχομένου, παρανόμως εκδοθείσες τόσο στο τύπο όσο και στο περιεχόμενο τους.
Το πλέον τραγικό ωστόσο, είναι ότι όλη αυτή η διαδικασία αποδημοκρατικοποίησης της χώρας, δεν γίνεται με καμία αιδώ. Αντιθέτως, υποστηρίζεται  μανιωδώς από την κυβέρνηση, η οποία,  επικαλούμενη λόγους δημοσίου συμφέροντος, εκχωρεί την εθνική κυριαρχία και προβαίνει σε ενέργειες, πολλές από τις οποίες δεν αποτελούν καν μνημονιακές δεσμεύσεις αλλά εξυπηρέτηση ενός σχεδίου συγκέντρωσης του πλούτου σε λίγους και καλούς.  Υπο την σκέπη της αόριστης αυτής έννοιας, καταργείται καθημερινά κάθε σχετικό και απόλυτο κοινωνικό κεκτημένο, γίνονται πράξεις εγκληματικές εναντίον του ελληνικού λαού και ο ανώτατος νόμος του κράτους, το Σύνταγμα, καταργείται σταδιακά στο σύνολο του.
Από αυτή τη τακτική αποδόμησης  δεν θα μπορούσε φυσικά να ξεφύγει και η έννοια βασικών δημοκρατικών θεσμών του κράτους και του Συντάγματος. Ως εκ τούτου, στο στόχαστρο ετέθη συστηματικά πλην πρόχειρα, η  αρχή της δεδηλωμένης εμπιστοσύνης, το περιεχόμενο της οποίας, δηλώνει, όπως είναι γνωστό, την αναγκαιότητα να έχει η κυβέρνηση την δεδηλωμένη εμπιστοσύνη της απόλυτης πλειοψηφίας των βουλευτών. Σήμερα και εν όψει των τελευταίων πολιτικών εξελίξεων, η βαρυσήμαντη αυτή αρχή κατάντησε να χαρακτηρίζεται ως ανεύθυνα πολιτικά πράξη! (Δυναμικός εκφραστής αυτής ο προαναφερόμενος, Ευάγγελος Βενιζέλος, Συνταγματολόγος!). Η εμπιστοσύνη των νόμιμα εκλεγμένων εκπροσώπων του ελληνικού λαού, άρα του ίδιου του λαού, στην κυβέρνηση έγινε από υπέρτατη δημοκρατική επιταγή, άστοχη ενέργεια! Το ύψιστο  μέσο ελέγχου των επιλογών της κυβέρνησης κατάντησε να χαρακτηρίζεται πολιτικά ασυνείδητα κίνηση! Το καθήκον της εκάστοτε αντιπολίτευσης και των βουλευτών γενικότερα  μετονομάστηκε σε μέσο απόσταθεροποίησης! Μόνο που επιτηδευμένα ξεχνάνε, όσοι επικαλούνται, πολιτικοί, δημοσιογράφοι, πολίτες, την θεωρία αυτή ότι, για να υπάρξει αποσταθεροποίηση, λογικό προαπαιτούμενο είναι να υπάρχει σταθερότητα! 
Η δημοκρατία δεν αξιολογείται μόνο από τα αποτελέσματα της αλλά και από τους συμβολισμούς της και μιας και το αποτέλεσμα της πρότασης μομφής και της κάθε τέτοιας πρότασης είναι βέβαιο, αφού η απόλυτη πλειοψηφία ταυτίζεται με τη κυβερνητική, ο συμβολικός της χαρακτήρας δεν μπορεί να ευτελίζεται και να διασύρεται με αυτόν τον τρόπο, δεν μπορούμε να συναινούμε στην άποψη ότι, το ισχυρότερο μέσο κοινοβουλευτικού ελέγχου έγινε ανασταλτικός παράγοντας για την πολιτική σταθερότητα. Οποίος ασπάζεται την άποψη αυτή παραδέχεται ταυτόχρονα ότι, η δημοκρατία δεν εχει τίποτα  να του προσφέρει και ας αναρωτηθούμε τί σημαίνει να αποποιείται κάποιος το πολίτευμα εκείνο που λειτουργεί από τον πολίτη για τον πολίτη.
Βρισκόμαστε, εν ολίγοις σε μια προσπάθεια γενικότερης απαξίωσης των συνταγματικών θεσμών και αρχών, που τώρα κορυφώνεται. Αναλόγως συνέβη και με τον ρόλο  του βουλευτή και τη κατά συνείδηση ψήφο του: Οποίος δεν ακολουθεί τη γραμμή του κόμματος, αποπέμπεται, διαγράφεται, στοχοποιείται . Ο βουλευτής, υπηρετεί πρώτα τον λαό και μετά το κόμμα του, η στενή πολιτική γραμμή και η απόκλιση από αυτήν οφείλεται να αντιμετωπίζεται με τις αρχές τις εσωκομματικής δημοκρατίας και σίγουρα  αυτές δεν επιτάσσουν την διαγραφή τους. Και είναι προτιμότερο ένα κόμμα να έχει στο εσωτερικό του πλουραλισμό και πολυφωνία, παρά στρατιωτάκια υποταγμένα στο φόβο της απώλειας μιας καρέκλας! 
Η διαστρέβλωση όλων αυτών των εννοιών και η λεκτική αποδόμηση τους, είναι η πρώτη κίνηση του marketing κατοχύρωσης των πραξικοπηματικών ενεργειών στη συνείδηση των πολιτών . Και σε μια χώρα, που δεν έμεινε τίποτα πια, ούτε καν η ελπίδα έννοιες, μας είναι απαραίτητες και κυρίως η πίστη και ο σεβασμός σε αυτές.  Έτσι, λοιπόν, αν ο πρωθυπουργός , γυρνάει το κεφάλι όταν παίρνει τον λόγο ο πολιτικός του αντίπαλος, δεν απαξιώνει ούτε ειρωνεύεται εκείνον, αλλά τον ίδιο το λαό. Ειρωνεύεται τη φτώχια, το πόνο, την αυτοκτονία του. Το εξαιρετικά επικίνδυνο είναι ότι απλά δεν ντρέπεται να το κάνει....
Ελισσάβετ Παναγιωτίδου

Δικηγόρος

Πέμπτη, 14 Νοεμβρίου 2013

Ιστορίες νερού συνέχεια......

Ο Άγιος Νεκτάριος και ο Παράλυτος που αρνείται τη σωτηρία του

Στην ιστοριο-μυθολογία της Αίγινας, πρωτεύοντα ρόλο παίζει το νερό και θαύματα που συνδέονται με αυτό. Όσοι δε εμπλέκονται σ΄ αυτά τα θαύματα, κατέχουν εξέχουσα θέση στην Αιγινήτικη κοινωνία όπως ο μυθικός βασιλιάς Αιακός ή αγιοποιήθηκαν, όπως ο σύγχρονος μας Άγιος Νεκτάριος. Το νερό βγάζει δήμαρχο στην Αίγινα, ανάλογα με το ποιος θα πει το πιο πειστικό παραμύθι, δεκαετίες τώρα.  
Η πρώτη επίσκεψη του Αγίου στην Αίγινα συνέπεσε με μια περίοδο παρατεταμένης ανομβρίας και τους ανθρώπους σε απόγνωση. Παρακλήσεις του Αγίου στον Θεό, όπως λέει η παράδοση, έπιασαν τόπο και το πολυπόθητο νερό ξαναήρθε στην Αίγινα φέρνοντας πάλι τη ζωή στο νησί και κάνοντας τους ανθρώπους ευτυχισμένους.
Οι άνθρωποι όμως της εποχής δεν θεωρούσαν τη βροχή ως ένα event και δεν παρίσταναν τoν Gene Kelly  με μια ομπρέλα να τραγουδούν χορεύοντας στους δρόμους,  το γνωστό I¨m singing in the rain (1).
Πέρα από τη ζωή που ερχόταν πάλι  στη γη, προσπαθούσαν με κάθε τρόπο και μέσο (π.χ. πεζούλες) να συγκρατήσουν το νερό, να γεμίζουν τα πηγάδια τους και να μη φεύγει στη θάλασσα. Ομοίως προσπαθούσαν να το συγκεντρώσουν σε σουβάλες, στέρνες και να γεμίζουν τις δεξαμενές του αρχαίου δικτύου. Μέχρι την επόμενη βροχή.
Ακολουθούσαν και Αξιοποιούσαν  τον Κύκλο του Νερού.

Εφέτος, παραμονές του Αγίου πανικός επικρατούσε στα ψηλά κλιμάκια του νησιού, ενώ ο κόσμος  ήταν γεμάτος, αισιοδοξία, προσδοκία και ελπίδα πως η βροχή έρχεται. Δελτίο καιρού, προβλέπονται βροχές και καταιγίδες. 
Θα βουλιάξει η Αίγινα από επισκέπτες αν δεν βρέξει ή θα βουλιάξει από τη βροχή  και θα αναστηθεί η γη;
 - Να λείπουν τα θαύματα και αν μπορούσαν – στερνή μου γνώση λένε τώρα οι αφεντάδες - θα έστελναν πίσω με το ίδιο καράβι τον Άγιο και θα πέταγαν τον Αιακό στη θάλασσα.
Από πού και ως που θαύμα η βροχή;
Θαύμα θα είναι η επέκταση της τουριστικής περιόδου και μη μας το χαλάσεις τώρα. Άγιε και φέρεις μπόρες και βροχές!

Αλλά ο Άγιος ως σοφός, ξανακάνε το θαύμα του, ένα θαύμα για όλους και για τους μεν και για τους δε. Έτσι όπως θα έπρεπε, έτσι όπως κάνει ένας Άγιος.

Έβρεξε πριν και μετά τη γιορτή του. Η Αίγινα πνίγηκε στο νερό πριν και μετά και στο ενδιάμεσο πνίγηκε στον κόσμο. Όλοι ευχαριστημένοι:

Περισσότερο από όλους το χάρηκε η θάλασσα, που ξαρμύρισε λιγάκι και γλυκάθηκε το χειλάκι της. Όλο το νερό πήγε στη θάλασσα.
Τότε γιατί έκανε το θαύμα του ο Άγιος;
Ένα παραλυτικό πολιτικο-δημοτικό σύστημα δεν μπορεί να αποδεχτεί  το δώρο Θεού. Ο Παράλυτος αρνείται να σταθεί στα πόδια του.
Οι αρχές το αντιμετώπισαν και το αντιμετωπίζουν, χρόνια τώρα, ως event.
Χορεύουν σαν τον Gene Kelly,  σπαζοκεφαλιάζουν πως θα μπορούσαν να μετατρέψουν την  βροχή σε τουριστική ατραξιόν και προσανατολίζονται  να φτιάξουν  νεροτσουλήθρες στο ρέμα της Σκοτεινής.
Για να κάνουν κανένα φράγμα , ούτε που το διανοούνται
Πρόσφατα ήρθε στη χώρα μας ο υπουργός πολιτισμών της Βολιβίας  Πάμπλο Σέζαρ Γκρουξ Κανέδο καλεσμένος της κίνησης SOS για το νερό. Σε συνέντευξη του στη Θεσσαλονίκη λέει:
«Το νερό είναι ανθρώπινο δικαίωμα. Είναι η ίδια η ζωή. Το ζήτημα δεν είναι ιδεολογικό. Είναι ανθρώπινο. Δεν μπορώ να έχω γνώμη για τα εσωτερικά της οποιασδήποτε χώρας και τον τρόπο που θα τα ρυθμίσει. Είναι, όμως, απαραίτητο να παραδοθεί το δικαίωμα αυτό στην κοινωνία. Η ζωή δεν μπορεί να είναι εμπορεύσιμη»,
Και συνεχίζει, δείχνοντας και σε εμάς την λύση, πως στη χώρα του, το «δικαίωμα της κοινωνίας» υλοποιείται με τον εξής τρόπο:
«Η διαχείριση του νερού στα μεγάλα αστικά κέντρα γίνεται κρατικά, στις μικρότερες πόλεις με κολεκτίβες, ενώ στις αγροτικές περιοχές με συνδυασμό των δύο τρόπων».
Είναι σαφές πως το πολιτικο-δημοτικό σύστημα της Αίγινας, μπορεί να διαχειριστεί το νερό μόνο σε όφελος του κυκλώματος του νερού. Αδυνατεί να το διαχειριστεί προς όφελος του νησιού και των κατοίκων.
Αν δεν εξασφαλιστεί συμμετοχή της κοινωνίας και ο κοινωνικός έλεγχος, το πρόβλημα με το νερό θα διαιωνίζεται εσαεί.
Και μια τελευταία αναφορά σε μια εμπνευσμένη παράσταση του Ανδρέα Δερμάτη το καλοκαίρι, με τίτλο ο Μέγας Αλέξανδρος και το καταραμένο φίδι. Στη μυθοπλασία του έργου, ένα τεράστιο φίδι φράζει την πηγή του νερού και το εμποδίζει να κυλήσει   να το πάρουν οι άνθρωποι. Με αντάλλαγμα όμως ένα κορίτσι κάθε χρόνο, που το καταβροχθίζει, επιτρέπει τη ροή του νερού.
Ο Πασάς, καλή ώρα, αδιαφορεί μια που δεν καταβροχθίζονται τα δικά του παιδιά. Όταν όμως η κλήρωση έβγαλε σαν επόμενο θύμα την κόρη του, τότε κίνησε θεούς και δαίμονες να αντιμετωπίσει το πρόβλημα για να σωθεί το παιδί του και όχι για να έχουν οι άνθρωποι νερό. Έταξε   γρόσια, το βασίλειο του και την κόρη του σε όποιον εξοντώσει το φίδι.
Το θεριό σκοτώνεται από τον Μέγα Αλέξανδρο με την βοήθεια του Καραγκιόζη, οι όποιοι αρνούνται να παραλάβουν τα γρόσια που είχε υποσχεθεί ο Πασάς. 
Αρκέστηκαν στο ότι οι άνθρωποι θα είχαν όσο νερό χρειάζονταν. 
Ο Μεγαλέξανδρος καβάλα στ΄ άλογο του σκοτώνει το θεριό. Οι δικοί μας καβάλα στο θεριό, σκοτώνουν το άλογο.
Η κοινωνία της Αίγινας να αναλάβει το φίδι, αυτό είναι που πρέπει να γίνει σήμερα. Είναι ο μόνος τρόπος για να έχουμε όσο νερό χρειαζόμαστε. Να απαλλαγούμε από  το φίδι που φράζει την πηγή του νερού.

Νικήτας Παπαϊωάννου  

1. Gene Kelly:  I¨ m singing in the rain
http://www.youtube.com/watch?v=rmCpOKtN8ME

2. Άρθρο με ίδιο θέμα και τίτλο «Η βροχή στην Αίγινα» του Γ. Κυριακού, σε προηγούμενη ανάρτηση μας, δυο μέρες πριν, στις 12-Νοέμβρη.

Τετάρτη, 13 Νοεμβρίου 2013

ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΝ ;

                                             

Εγινε και η συζήτηση περί της προτάσεως δυσπιστίας που κατέθεσε ο ΣΥΡΙΖΑ με
τα γνωστά αποτελέσματα. Δεν πρόκειται να σταθούμε στην ουσία της υπόθεσης
επειδή ακριβώς δεν υπήρξε ουσία.  Το μόνο που αντιληφθήκαμε είναι η προσπάθεια
του πρωθυπουργού ναπροσπαθήσει να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα , τον
Βενιζέλο να προσπαθεί να δικαιολογήσει την ύπαρξη του , τον Τσίπρα με νωπές τις
εμπειρίες από το Τέξας να προκαλεί σε μονομαχία  και βεβαίως τους απαράδεκτους 
Ελληνες να δικαιολογούν απολύτως τον τίτλο τους.  Εντύπωση προκάλεσαν τα
άδεια έδρανα και όχι μόνο από την πλευρά της πλειοψηφίας. Ακόμη και αυτοί που
προκάλεσαν την συζήτηση φάνηκε ότι βαρέθηκαν να την παρακολουθήσουν.
Ο κόσμος δυστυχεί.  Οι πολιτικοί δυσκολεύονται να  αντιληφθούν ότι τα
προβλήματα του κόσμου δεν του επιτρέπουν να  ασχολείται με πράγματα που δεν
τον αφορούν. Και δεν τον αφορά η διαμάχη για την εξουσία μέσα σε ένα πλαίσιο το
οποίο είναι αυστηρά προκαθορισμένο.Οι πολιτικές επιλογές  είναι τέτοιες πλέον
που κανένας δεν μπορεί να ξεφύγει από αυτές εάν  δεν αλλάξει κάτι ριζικά. Ριζική
αλλαγή είναι η θέση του ΚΚΕ. Με προβλήματα και αδυναμίεςαλλά  όμως αλλαγή.
Δεν  ισχυρίζομαι ότι είναι η καλύτερη λύση είναι όμως μια άλλη λύση.Η διαμάχη
της διαχείρισης του ίδιου πλαισίου δεν συγκινεί κανέναν. Ειδικά από την πλευρά
του ΣΥΡΙΖΑ καταντάει και ελαφρώς γελοία δεδομένου ότι κάθε λίγο και λιγάκι
γίνεται και μια μικρή η μεγάλη υποχώρηση  προκειμένου να γίνει αποδεκτός από
τα ξένα κέντρα και από την άλλη χτίζει μέτωπο με τους απαράδεκτους Ελληνες 
πράγμα που  αν κάποιος  το συζήταγε πριν λίγο καιρό στις τάξεις του
θα τον περνούσαν για τρελό. Όμως η καρέκλα ενώνει  και είναι και γλυκιά. .
Ο κόσμος δεν μπορεί να παρακολουθεί πλέον ανούσιες κουταμάρες,
κουτσαβακισμούς,θεατρικές παραστάσεις τύπου ΕΡΤ. Βαρέθηκε πλέον. Αυτά
όλα δεν τον αφορούν. Είναι πολύ δύσκολο να το καταλάβουν οι πολιτικοί; 
Είναι δύσκολο να καταλάβουν ότι πλέον μιλάμε  άλλη γλώσσα;  Δεν νοιάζει
κανέναν ποιος θα είναι υπουργός, πρωθυπουργός η οτιδήποτε  άλλο. Ο κόσμος
θέλει να βρεί δουλειά  και να γλυτώσει από το μαρτύριο που τον υποβάλλουν
τώρα. Και αντ’ αυτού  έχει συζητήσεις τέτοιου είδους που τελικά αποδεικνύονται
μεγαλύτερο μαρτύριο
Δεν είμαι κατά της πολιτικής και κατά των κομμάτων. Δεν μπορεί να υπάρξει 
τίποτα χωρίς αυτά. Όμως τον καιρό αυτό  δεν υπάρχει πολιτική.  Όταν υπάρχει
μια τέτοιας έντασης κρίση οι πολιτικές πρέπει να προσπαθούν να συγκλίνουν με
μόνο γνώμονα το συμφέρον του λαού. Εδώ πια είναι  αδύνατον να
παρακολουθήσεις μια τηλεοπτική συζήτηση όπου μέχρι και οι δημοσιογράφοι
πολιτικολογούν με τον πλέον αναίσχυντο τρόπο. Ο  ένας βρίζει τον  άλλον ,
μιλάνε συνεχώς  χωρίς διακοπή  και δημιουργούν τελικά ένα βόμβο εξαιρετικά
ενοχλητικό νομίζοντας ότι έτσι κερδίζουν τις εντυπώσεις. Αμ, δεν είναι έτσι τα
πράγματα. Το μόνο που καταφέρνουν με την αγένεια και τον τραμπουκισμό
είναι να  απομακρύνουν ολοένα και περισσότερο κόσμο και να τον στέλνουν στην
Χρυσή Αυγή. Αυτό τουλάχιστον μπορούν να το καταλάβουν;

                                                             Απόστολος Κασελούρης